زندگی پدر بزرگوار ما آتاناسیوس از آتون

در تاریخ 5 ژوئیه، شهر تراپزونت، که به خاطر زندگی انسان های فانی است، به یاد آن حضرت آفاناسیوس [Afanasiy <unk> در ترجمه از یونانی به معنی "بیمیری" است]، که شایسته ستایش بیمیری برای زندگی انسانی است، ساخته شد. در آموزش کتاب های وی، بیزانس (کنستانتینپول [بیزانس <unk> مستعمره مگار، که در سال 658 قبل از میلاد مسیح تاسیس شد]

در طرف اروپایی بوسبور؛ خلیج زرین شاخ و موقعیت غالب در تنگه ای که دریای سیاه و مرمر را به هم متصل می کند، اهمیت تجاری و صنعتی آن را تضمین می کند.

امپراتور کنستانتین بزرگ، با ارزیابی مزایای موقعیت بیزانس، پایتخت امپراتوری روم را به اینجا منتقل کرد (در سال 330) ، به همین دلیل بیزانس اهمیت تاریخی جهانی را به دست آورد؛ آن ارتباط با گذشته را قطع کرد و به نام کنستانتینپول، رم جدید نامیده شد.) ، و صومعه کیمن [بنگر پایین، زندگی کشیش میخائیل مالین، زیر شماره 12] و کوه آفون [کوه آفون (آفون) به یونانی].

آگیون اوروس <unk> کوه مقدس، <unk> یک شبه جزیره باریک کوهستانی که به آرشیپلاگ (دریا اژه) می رود، به عنوان مرکز زندگی غیر مذهبی برای شرق یونانی شناخته شده است. غیر مذهبی در اینجا در زمان های باستان ایجاد شده است، اگرچه کمی بعد از سوریه و فلسطین. برای کلیسای روسی تقریبا از زمان ظهور مسیحیت در روسیه و تا قرن هفدهم، آتون اهمیت بیشتری داشت: پدر راهب های روسی در اینجا ریش خود را کوتاه کرد.

آنتونیوس؛ در اینجا در کتابخانه های بزرگ صومعه ای که در آن زمان گسترده ترین آموزش های مذهبی را دریافت می کردند، راهبان ما که به آتون می رفتند (به عنوان مثال، نیل سورسکی + 1508 سال). در اینجا مترجمان و سرشماری های ویژه وجود داشتند که از اینجا به روس ارتودکس با آثار ترجمه دست نوشته ای از طبیعت کلیسایی و آموزشی را تامین می کردند.

<unk> به عنوان یکی از مقدس ترین مکان های گرامی شرق ارتودکس، هر ساله هزاران مرد از روسیه، شبه جزیره بالکان و سرزمین های آسیایی ترکیه از این صومعه بازدید می کنند.

تقریبا تمام کوه، به جز دره ها و صخره های عمیق، با گیاهان غنی پوشیده شده است: در اینجا درختان لیمو، پرتقال و آجیل در کنار بادام زمینی، روغن و کاشتانه رشد می کنند؛ کل میدان ها با گونه های مختلف انگور کاشته شده اند، تا بیست صومعه غنی، چند اسکیت و بسیاری از سلول های جداگانه، <unk> یونانی، روسی، مولداوی، بلغار و غیره] به عنوان میوه ای که خدا را خوشایند می کند، آن را به ارمغان می آورد.

پدرش اهل انطاکیه بود و مادرش اهل کلخیده بود و در ترپزوند زندگی می کردند.

پدر آفاناسیو قبل از تولد فرزندش درگذشت و مادرش پس از تولد او و بعد از تعمید مقدس او را به دنیا آورد و پس از شوهرش به سوی خدا رفت.

در سنین نوجوانی ابراهیم نشانه هایی از شیوه زندگی آینده اش در بزرگسالی داشت. او در کودکی مانند یک مرد عاقل و نیک اخلاق رفتار می کرد، به طوری که حتی وقتی با همسالانش بازی می کردند، آنها او را به عنوان پادشاه یا فرماندار، اما <unk> igumen انتخاب نمی کردند.

و در واقع او از کودکی به زندگی غیر مذهبی عادت کرده بود؛ و وقتی مادر سیاه پوستش را که همیشه در نماز و روزه بود می دید، تا جایی که برای او ممکن بود، سعی می کرد او را در روزه گرفتن و نماز خواندن تقلید کند. او در مدرسه ابتدایی در آن زمان از همسالان خود موفق تر بود.

در آن زمان، امپراتور رومانی در یونان حکومت می کرد [رومان دوم در سال های 957 تا 963].

او یکی از خادمان کاخ را برای جمع آوری مالیات های تجاری به ترپزنود فرستاد [در دوران باستان، افرادی که در قصر شاه به عنوان نگهبان گنج، خزانه داری پادشاه و به ویژه به عنوان نگهبان در محل دفن پادشاه، ملکه و شاهزاده ها خدمت می کردند، به عنوان خادمان نامیده می شدند. بیشتر خادمان از قبیل کوپک ها بودند. در قصر بیزانس، منصب خادمان بسیار افتخاری بود.]

در این سال ها در بیزانس یک فرماندار به نام زفینزر زندگی می کرد که یک خویشاوند او را به پسر خود ازدواج کرد و او را به خانه اش برد.

ابراهیم جوان اگر چه در یک خانه ی غنی و پر از غذاهای خوشمزه زندگی می کرد، اما باز هم از خودداری که از یک دختر سیاه پوست که او را پرورش داده بود عادت کرده بود، دست نمی کشید.

او همواره سعی می کرد بیدار باشد؛ بنابراین، برای غلبه بر خواب طبیعی و از بین بردن خواب، او آب را با آب پر می کرد و چهره خود را در آن غوطه می داد؛ هر گونه که ممکن بود، او بدن خود را می کشت و روح خود را برده می کرد. برای چنین زندگی نیکوکار و همچنین برای عقل برجسته، ابراهیم محبوب همه بود و حتی توسط مردم و حتی امپراتور شناخته شد.

در نهایت، ابرامیوم به عنوان معلم در یک مدرسه دولتی با حقوق برابر معلّم سابقش، آتاناسیوم، منصوب شد. و از آنجا که آموزش ابرامیوم از آتاناسیوم بیشتر دوست داشت، به همین دلیل شاگردان بیشتری نسبت به آتاناسیوم به او جمع می شدند، اما آخرین، به خاطر حسادت از شاگردان قبلی خود، از او متنفر شد.

در این باره، ابرامیوم مبارک به زودی از کار معلم خود دست کشید، زیرا نمی خواست معلم خود را ناراحت کند؛ او در خانه یک فرمانده فوق تعیین شده زندگی می کرد و به شجاعت های معمول خود متعهد بود. پس از این، فرمان امپراتور به فرمان فرمانده رسید که به دلیل نیاز دولتی به دریای اژه [یا آرشیپلاگ] برود. فرمانده، که آرمیا را بسیار دوست داشت، او را با خود برد، زمانی که به دستور پادشاه به کشتی رفت.

در این شهر، ابرامیوس، کوه آتون را دید و به آن علاقه مند شد و در مورد اقامت در آن فکر کرد. هنگامی که آنها دستور امپراتور را اجرا کردند و به خانه بازگشتند، به خواست الهی، از صومعه ای که در نزدیکی آتون واقع شده بود، مائیکل مقدس به نام مالین به استانبول آمد.

چون ابراهیم از زندگی خداپسند پدر بزرگوارش شنید، بسیار خوشحال شد و به سوی او رفت. او از مکالمه با پیرمرد بسیار لذت برد؛ و بعد از آموزه های الهام شده ی او، ابراهیم تمایل بیشتری داشت که دنیا را ترک کند تا در جایگاهی غیر از زن به خدا خدمت کند.

او قصد و آرزوی خود را به مائیکل بزرگوار بازگو کرد و در عین حال درباره خود، از کجا آمده است، والدینش چه کسانی هستند، چگونه پرورش یافته است و چرا در خانه فرمانده نظامی زندگی می کند.

در حالی که آنها در حال گفتگو روحانی بودند، برادرزاده او نیکفورس، فرمانده نظامی شرق که بعدها امپراتور یونان بود، به دیدار او آمد. در حالی که با عموی خود صحبت می کرد، او جوان ابراهیم را دید و از پیرمرد آلمانی پرسید که او کیست.

او به او همه چیز مربوط به ابراهیم و همچنین تمایل او به تبدیل شدن به یک غریبه را اطلاع داد. از آن زمان به بعد ابراهیم برای نیکفور شناخته شد. چند روز بعد، مائیکل از استانبول به خانه خود بازگشت. اما ابراهیم دیگر نمی توانست در میان آشفتگی زندگی باشد، اما با نفرت از همه چیز دنیوی، با تمایل به غریبه بودن و عشق به کشیش، به سرعت به او رفت.

او به صومعه ی کیمن رسید و به پا های بزرگان مقدس میخائیل افتاد و با اشک از او درخواست کرد که او را به صورت غیر مردانه بپوشاند و به این ترتیب به گله ای از گوسفندان کلامی مسیح ملحق شود.

اگرچه در آن صومعه عادت پوشیدن لباس های غیر مذهبی پس از کوتاه شدن مو وجود نداشت، اما میخائیل مبارک آن را به آفاناسیا پوشانید، <unk> انگار که یک سرباز شجاع مسیح را با زره در برابر سوپستات مسلح می کرد؛ آفاناسیا از پیرمرد مقدس التماس کرد که او را اطاعت کند <unk> در طول هفته فقط یک بار از غذا خوردن. اما مربی عاقل، اراده شاگردانش را قطع کرد و به او دستور داد تا در روز سوم غذا بخورند.

آفاناسیوس با جدیت تمام اطاعت های کلیسا و صومعه ای را که برای او تعیین شده بود، انجام می داد و در کارهای غیر مذهبی نیز خسته نشد. اما زمانی که از کارهای صومعه ای آزاد بود، به دستور پدر روحانی خود، به نوشتن کتاب های مقدس اختصاص داد. برای این کار، آفاناسیوس توسط همه برادران دوست داشت می شد. بنابراین، در طول چهار سال، او خود را در زندگی غیر مذهبی کامل نشان داد.

<unk> سپس پدر بزرگوار به او دستور داد که زندگی خود را در سکوت، در یک سلول که در بیابان واقع شده و از خانه در یک میدان فاصله دارد، ادامه دهد. در عین حال پیرمرد در مورد روزه گیری به او این دستور را داد: نه در روز سوم به خوردن غذا، همانطور که قبلاً عادت داشت، <unk> اما در روز دوم، <unk> نان خشک و نوشیدن کمی آب وجود دارد؛ اما در همه جشن های خداوند و مادر و در روزهای یکشنبه او

و به او دستور داد که از ساعت نه شب تا ساعت نه شب در نماز و حمد و ثنا به خدا مشغول باشد.

بعد از مدتی، فرمانده نظامی مشرق که در بالا ذکر شد، نیکفور، برادرزاده مقدس میخائیل، در حال انجام خدمات سلطنتی و عبور از صومعه، به سراغ عموی مقدس خود میخائیل رفت؛ در حالی که با او صحبت می کرد، او در مورد ابرامیا به یاد آورد و پرسید: "پدرم، پسر ابرامیا که در شهر سلطنت در تو دیدم، کجاست؟"

"او از خدا می خواهد که شما را نجات دهد،" پیرمرد پاسخ داد. "او در حال حاضر یک راهب است و نام خود را از ابرامیوس به آتاناسوس تغییر داده است".

اتفاق می افتاد که برادر نیکفوروس <unk> پاتریسیان بود [تا زمان امپراتور کنستانتین بزرگ، نام پاتریسیان فقط به اشخاصی از نژاد اشراف پذیرفته می شد، عمدتاً فرزندان سناتورها؛ پاتریسیان به دلیل نژاد خود از انواع امتیازات در استفاده از زمین های عمومی و روابط خصوصی استفاده می کردند؛ امپراتور کنستانتین نیز پاتریسیان را یک کرامت شخصی ساخت که به مقامات عالی و نه

و هر کس از فرزندانش درگذشت، از او می گذشت.]

و آناناس که از حکمت و روح القدس پر بود، با ایشان گفت وگو کرد،

و آن ها از گفتار او بسیار خوشحال شدند و خواستند که اگر می توانستند از وظایف و نگرانی های دنیوی خود خلاص شوند، برای همیشه با او بمانند. و بعد از آن به سوی مائیکل بزرگ بازگشتند و به او گفتند: "ما از تو سپاسگزاریم، پدر، که گنج را که در زمین گوسفندانت پنهان داری به ما نشان دادی". در همین حال پیرمرد، آتاناس را فرا خواند و به او دستور داد که دوباره به کسانی که آمده بودند، کلام آموزشی در مورد نجات روح ارائه دهد.

و نعمت خداوند از دهان مقدّس بر او اثر کرد و همه شنوندگان او با دل و دل پر از غم و گریه شدند. و آن بزرگوار نیز از نعمت آموزشی که از دهان آن ها بیرون می آمد، شگفت زده شد.

"پدر، من می خواهم از طوفان دنیوی دور شوم و از نگرانی های زندگی دوری کنم و در سکوت غیر از خدا به خدا خدمت کنم. این تمایل و اراده در من به ویژه تحت تأثیر سخنرانی های الهام گرفته از خدا تقویت شده است، و من امید دارم که با دعاهای مقدس شما خواسته های خود را به دست آورم. "

پس از گفتگوهای طولانی، نیکفورس و لئو با سود زیادی برای جان خود به راه خود بازگشتند.

آتناسی در این باره مطلع شد و اگر چه نمی خواست پدر دوست داشتنی خود را ترک کند، اما با این وجود از آنجا فرار کرد، از ترس از بار رهبری و خود را نامساوی برای پادبانی می دانست. او در کوه آتون سفر کرد و پدران بیابان را ملاقات کرد و با نمونه زندگی نیکو آنها به شجاعت های عالی تحریک شد.

آنها هیچ گونه نگرانی در مورد بدن خود نداشتند، نه مسکن و نه غذا و نه اموال، اما برای خدا آنها با میل و شادی و با شادی سردی و گرما و گرسنگی را تحمل کردند. آخرین آنها را با سبزیجات وحشی که در آن بیابان رشد می کردند، و حتی کمی از آنها را در ساعت مناسب می خوردند. در آن زمان، مقدس میخائیل مالین درگذشت. هنگامی که از مرگ او آگاه شد، آتاناس برای او مثل یک پسر برای پدر گریه کرد.

پس از آن که از این خبر گرفت که فرمانده نیکفورس و برادرش پاتریسیوس لیونوس باید دوباره از آن جا عبور کنند، ترسید که آنها دوباره به دنبال او نباشند. بنابراین او بیابان ها را ترک کرد، زیرا برادران دیگر آنها را می شناختند و اغلب به آنها مراجعه می کردند. از ترس که او توسط کسانی که به آنها می آمدند شناخته می شود، آتناسیوس به یک خانه ای که به زبان یونانی به نام "توسگاس" نامیده می شود رفت.

در آنجا، پیرمردی سکوت زده را پیدا کرد که در خارج از معبد زندگی می کرد، و از آخرین نفر خواست که او را به خود ببرد، و برای اینکه نامش مشخص نشود، نام خود را به جای آنانیاس، یا برنابا، گذاشت. در این میان پیرمرد از او پرسید: "شما کی هستید، برادر، از کجا آمده اید و برای چه اینجا آمده اید؟"

و گفت: "من در حالى كه در خطر بودم، به خدا نذر كردم كه دنيا را ترک كنم و از گناهانم توبه كنم. پس من لباس هاي مقدس پوشيدم و به دستور خدا به اينجا آمدم.

پس از چند روز، برنابا به پدرش فرمان برد و گفت: "پدرم، به من خواندن و نوشتن را یاد بده تا مقداری از زبور را بخوانم. وقتی که در دنیا زندگی می کردم، چیزی جز شنا کردن در کشتی نمی دانستم".

پس از آن، بابرکت آتاناسیوس برای اینکه شناخته و شناخته نشود، خود را بی سواد وانمود کرد. پس پیرمرد برای او یک الفبا نوشت و به او آموخت، انگار که هرگز درس نخوانده است. در حالی که برنابا تظاهر می کرد که نمی تواند حرف ها را بفهمد و درک کند. این کار را برای مدت طولانی انجام داد، و پیرمرد برای او غمگین بود، و گاهی اوقات خشمگین شد و او را با خشم از خود بیرون کرد.

"پدر، من را از احمق و بدکار دور نکش، اما به خاطر خدا صبر کن و به من در دعا کمک کن، تا خداوند به من عقل بدهد". پس از این شاگرد به تدریج می توانست کلمات نوشته شده را درک کند و امید را در پیرمرد در مورد یادگیری دانش کتابی در آینده به ارمغان آورد. در آن زمان نیکفورس، فرمانده مشهور شرقی، هنگامی که می دانست که آتاناس از صومعه کیمن فرار کرده است، بسیار غمگین بود و در مورد چگونگی پیدا کردن او فکر می کرد.

او به قاضی تسالونیکی [سالونیکی یا تسالونیکی <unk> شهر مقدونیه] نامه نوشت تا وقتی به کوه آتونس رسید، از آتونسیا مطلع شود. قاضی نامه را خواند و بلافاصله با عجله به کوه مقدس رفت و پروتا را که رئیس همه ایگومن های صومعه های آتونس بود، فرا خواند و از او در مورد ایگومن آتونسیا پرسید و نشانه های چهره و سن و هنر کتابی او را توصیف کرد، همانطور که نیکفورس به او اطلاع داد.

"این مرد که شما به دنبالش هستید، به این کوه نیامده است، و در ضمن، "او اضافه کرد، "من دقیقاً نمی دانم. به زودی ما در یک کلیسای بزرگ که ساکنان این کوه باید در آن حضور داشته باشند، جمع خواهیم شد. و اگر این زن که شما به دنبالش هستید در جایی از این کوه باشد، مطمئناً در میان دیگران در کلیسای بزرگ ظاهر خواهد شد، و از آن زمان به بعد ما او را می شناسیم. " قاضی به سالونیس بازگشت.

در آن زمان در آتون سنت وجود داشت که برادران سه بار در سال در جشن های خاص به نام کریوس لاور جمع می شدند: تولد مسیح، عید پاک و خوابیدن مادر خدا. در این زمان جمع می شدند، راهبان با هم جشن می گرفتند، اسرار الهی بدن و خون مسیح را می خوردند و یک وعده غذایی مشترک می خوردند.

و هنگامی که روز تولد مسیح فرا رسید و پدران و برادران از صومعه ها و حجره های بیابان جمع شدند، آن پیرمرد که استاد بود و نامش برنابا بود با شاگرد خود آمد. و پروت به دقت به برادران نگاه کرد، و در میان آنها یک زن را یافت که به نشانه هایی که نیکفورس توصیف کرده بود، نزدیک می شد. و وقتی او را دید، نام او را پرسید و چون شنید که نامش برنابا است، شک کرد که نام آن زن آتنیاس است.

اما پروت تصمیم گرفت که هویت انوک را از طریق هنر کتابی اش تشخیص دهد. و هنگامی که زمان خواندن کتاب فرا رسید و کتاب ارائه شد، پروت به پروت به نام برنابا دستور داد که خواندن مقرر شده را در مجمع عمومی بخواند. اما برنابا از آن امتناع کرد و ادعا کرد که بی سواد و بی سواد است. پیرمرد این را دید و لبخند زد و با خنده ای آرام به فرمانده گفت:

آوا، بگذار، برادر، او بی مهارت است و در حال حاضر فقط در حال یادگیری ترکیب حروف و تکه های زبور اول است. اما پروت اصرار داشت و دستور داد که تحت تهدید خوانده شود. پس از آن، آتناسیس مبارک، وقتی متوجه شد که نمی تواند بیشتر پنهان شود، و در عین حال مجبور به تهدید، از قدرت الهی اطاعت کرد و شروع به خواندن کرد، <unk> با صدای بلند و بیان غیرمعمول، که همه شنوندگان شگفت زده شدند.

در حالی که از دیدن و شنیدن چیزی که انتظارش را نداشت و از آموزش او خجالت می کشید تعجب کرد، اما در عین حال خوشحال و با اشک به خدا شکرگزاری کرد که چنین مردی آموزگار را به من آموخته بود.

"این برادر که بعد از ما به این کوه آمد، در کارهای خیر پیش از ما رفت و در پادشاهی آسمانی در جلال اول ما خواهد بود، و پدر و مربی بسیاری در راه نجات خواهد بود".

او به آفاناسیوس دستور داد که در یک سلول بیگانه که از لاورا دور است، ساکت باشد. این سلول ها در اطراف خانه اش قرار داشتند.

اینانوک ها در لاورها شیوه زندگی ی یاوه گرانه ای داشتند و هر کدام در سلول خود زندگی می کردند و در روز اول و آخرین هفته برای عبادت با هم جمع می شدند، و در روزهای دیگر سکوت سختگیرانه ای را حفظ می کردند؛ زندگی در لاورها بسیار سخت تر از زندگی در دیگر صومعه ها بود. از دوران باستان، نام لاورها برای صومعه های پرجمعیت و مهم با اهمیت خود مورد استفاده قرار گرفته است.

در حال حاضر نام لورای در ما به معنای عنوان افتخاری استفاده می شود.] در سه محله. در اینجا، کار برای خدا به تنهایی، مقدس آفاناسیوس از دست خود مواد غذایی داشت. او کتاب ها را نسخه برداری می کرد، زیرا او خطاط و سریع نویس بود، و در طول شش روز، بدون ترک قاعده معمولی راهب، کل زبور را نسخه برداری می کرد؛ برای نسخه برداری کتاب ها پدران او را با نان تأمین می کردند.

در آن زمان که مقدس آتاناسیوس در سکوت زندگی می کرد، در آن زمان، شیر، برادر نیکفور، که قبلاً فرمانده نظامی در غرب بود، پس از پیروزی بر اسکیف های وحشی، که با کمک خدا و مادر پاک حاصل شده بود، از جنگ بازمی گشت و به کوه آتونس رفت تا برای پیروزی بر دشمنان مسیح به خدا و مادر پاکش تشکر کند.

پس از سپاسگزاری از آن، به شدت از آنانیاس پرسید، و هنگامی که از محل آن خبر گرفت، به سوی او رفت. و آنانیاس را دید و بسیار شادمان شد و از شادی او را در آغوش گرفت و حتی گریه کرد. و شب و روز با آنانیاس گفتگو می کرد و از سخنان الهی او لذت می برد.

به خاطر داشتن عشق شدید فرمانده به آتاناسیوس، راهبان از او خواستند تا از لئو بخواهد که برای راهبان در لاور کارایی یک کلیسا بزرگ جدید بسازد، زیرا قدیمی کوچک بود و نمی توانست همه برادران را جا دهد.

پس از خداحافظی از آتاناس و پدران دیگر، شیر به راه خود به استانبول رفت و در آنجا به برادرش نیکفورس در مورد آتاناس خبر داد.

در این میان، مقتدی، که سکوت را دوست داشت و از همه جا از شهرت انسانی اجتناب می کرد، از محل سکونت خود دور شد و از مکان های داخلی بیابان کوهستانی دور شد؛ با راهنمایی خدا، او به انتهای آتون، به منطقه ای که میلان نامیده می شد، رسید، که بیابان گسترده ای داشت و از دیگر خانه های مستاجران دور بود.

در ابتدا دشمن مکرور شیطان، با تمایل به بیرون راندن او، این محل جدید را برای او نفرت انگیز می کند، و در آن یک فکر مداوم و سختگیرانه را به وجود می آورد. اما یک راهزن خوب شک و تردید خود را با این تفکر شکست می دهد: "من در اینجا تمام سال را تحمل می کنم، و در پایان سال، من کاری را انجام خواهم داد که خدا می خواهد".

پس از گذشت زمان معین، در روز آخر سال، فکری که او را از آنجا می کشید، به شدت بر او مسلط شد، و او به خود گفت: "صبحگاه می روم و به غار قریه باز می گردم". سپس او برای نماز، در ساعت سوم، نماز خواند، و ناگهان یک نور از آسمان ظاهر شد و او را احاطه کرد، و ابر فکری بلافاصله از بین رفت.

از آن زمان به بعد، سنت آتاناسیوس هدیه دلسوزی را دریافت کرد و هر زمان که می خواست گریه می کرد. اما او آن مکان را به همان اندازه که قبلاً از آن متنفر بود دوست داشت و در آن زندگی می کرد و خدا را ستایش می کرد.

در این زمان، فرمانده نظامی نیکفوروس توسط امپراتور با یک ارتش به جزیره کریت [کریت یا کاندیا <unk> بزرگترین جزایر یونانی در شرق دریای مدیترانه، در جنوب دریای اژه] فرستاده شد، که در آن زمان مسلمانان آن را تصرف کردند.

نیکیفروس به نیروی ارتش یونانی امید نداشت، بلکه به دنبال کمک دعا از پدران مقدس بود، یکی از افراد مورد اعتماد خود را در کشتی به آتون فرستاد و به کل شورای پدران آتون نامه ای نوشت که از خدا بخواهند تا از سوی آسمان به او کمک بیشتری در برابر مسلمانان بدهد. او همچنین از آفاناسیوس که از برادرش لیو شنیده بود در آتون زندگی می کند، درخواست کرد.

پس از خواندن نامه ، پدران اهل آتناس را در بیابان یافتند و او را به مجلس احضار کردند و به او دستور دادند که به نزد فرمانروا برود. اما او در ابتدا حاضر به رفتن نبود و به سختی اطاعت می کرد.

و هنگامی که به نزد فرمانده نظامی نیکفورس آمدند، این فرمانده به محض دیدن آتاناس، به سرعت به سمت او دوید و گردنش را گرفت و او را بوسید و از شادی گریه کرد، و او را به عنوان پدر روحانی خود در نظر گرفت.

او در این هنگام وعده ای که قبلاً داده بود را به یاد آورد و از او درخواست کرد که ابتدا در بیابان که خود در آن زندگی می کند، سلول هایی برای سکوت کنندگان بسازد. نیکفور به آفاناس برای ساخت این سلول ها نقره و طلا می داد، اما آفاناس، که زندگی آرام و ساکت را دوست داشت، از زحمت در مورد سلول ها خودداری کرد و نقره و طلا را قبول نکرد، که این امر فرمانده را بسیار ناراحت کرد.

پس از چند روز با هم بودن و لذت بردن از دیدار و صحبت های دوستانه، از هم جدا شدند. آتناسیوس به آتون بازگشت و فرمانده نظامی به جنگ رفت و با دعای پدران مقدس، مسلمانان را شکست داد و کرت را دوباره به یونان پیوست.

پس از آن، فرمانده نظامی نیکفوروس دوباره یکی از نزدیکان خود به نام مِفودِیُس (که بعد از آن مزار کیمن بود) را با طلا به آتاناسیوس بزرگ فرستاد.

آفاناسیوس با دیدن عشق گرم به خدای نیکفورس و نیت خوب او و درک اینکه این کار از طرف خدا است، طلا را پذیرفت و شروع به مراقبت از ساخت و ساز کرد.

هنگامی که شروع به ساخت کلیسا کردند، دشمن حسودانه ای به مانع آن شد: دستان مردم که کلیسا را می ساختند به زنجیر کشیده می شدند و کاملاً بی حرکت می شدند، به طوری که نمی توانستند به دهانشان نزدیک شوند.

پس از اتمام کلیسا به افتخار مادر خدا، کشیش شروع به ایجاد کلیه ای در اطراف آن کرد، به عبارت دیگر، یک خانه زیبا ساخت؛ او یک میز غذا و بیمارستان، یک خانه عجیب و غریب ساخت، سپس برای بیماران و مسافران حمام ساخت، و به طور هوشمندانه همه چیز لازم برای اقامت در ساختمان را ترتیب داد؛ سپس او بسیاری از برادران را جمع کرد، و به رهبری آن یک اساسنامه ی سختگیرانه ی خوابگاهی را که بر اساس الگوی قدیمی ترین صومعه های فلسطین ساخته شده بود، برای جمع آوری جدید جمع کرد.

از میان این گروه سخنگویان، مقتدر آفاناسیوس یک اسقف بود که خدا را خوشنود می کرد و مادر خدا او را خوشنود می کرد، زیرا یکی از راهبان او را دید که در صومعه ای که توسط مقتدر ساخته شده بود و کلیسا خود را بازدید می کرد. مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر مقتدر

او در جلسه کلیسا با توجه و ترس در هنگام آواز صبحگاهی ایستاده بود، او دید که با دو فرشته درخشان به کلیسا وارد شده است. یکی از آنها با شمع در پیش روی او می رود، و دیگری در پشت سر او. او خود، به برادران خود، هدیه می داد. به برادران خواننده در کلیساها، او یک سکه طلا می داد، و به کسانی که در داخل کلیسا در مکان های دیگر ایستاده بودند، هر یک از دوازده قوطی را می داد، که در کاغذ ایستاده بودند.

وقتی متیو این را دید، خود نیز از دست پاک حضرت عیسی (ع) خواست که شش تن را از او بگیرد. بعد از این پدیده، متیو به نزد پدر بزرگوار آمد و از او درخواست کرد که او را در میان خوانندگان جای دهد و آنچه را که دیده بود به او گفت.

اما در رابطه با تقسیم سکه های طلایی، او نتیجه گرفت که این ها نعمت های مختلفی بودند که او به هر یک از آن ها می داد: کسانی که در هنگام آواز خواندن با دعا و توجه شدید ایستاده بودند، پاداش بیشتری دریافت می کردند و کسانی که کمتر توجه می کردند، پاداش کمتری دریافت می کردند.

و آن كه آن رويا را ديد، به خاطر آن در كوتاهى قرار گرفت، تا از يك سو، در حالى كه از فقدان كوتاهى رنج مى برد، از روى ديگر، تا در برابرى با كوتاهى، خود را متكبر ندانند، اما در فروتنى با كوتاهى باشند.

در کتاب زندگی او به طور مفصل شرح داده شده است. هر کس بخواهد در آنجا بخواند. ما، به طور خلاصه، اعمال خاص را جمع آوری می کنیم (اگر چه همه آنها غیرمعمول هستند).

آتاناسیوس بزرگوار، وقتی شنید که فرمانده نظامی نیکفورس پس از مرگ پادشاه رومن [رومان دوم 957-963 سال] به خاطر پیروزی های مکرر بر مسلمانان در یونان پادشاه شده است، بسیار غمگین شد، زیرا به خاطر قول او به عنوان یک کشیش، او مراقبت از صومعه را بر عهده گرفت.

اما این همان فوکا نیست که امپراتور موریکیو را کشت و این همان نیکفوروس نیست که پس از امپراتوری ارینا پادشاه شد و در جنگ با بلغارها کشته شد، بلکه این یکی دیگر از نیکفوروس فوکا است.

و برخی از برادران را با خود برد و به راستی به راه افتاد و به آویدا رسید و سه برادر را با خود گذاشت و بقیه را به صومعه برگردانید و گفت: "من به اندازه کافی با این سه نفر به قسطنطنیه می روم.

پس از رفتن آن دو، آتاناسيوس نامه ای به امپراتور نوشت که به او یادآوری وعده های خود را به خدا می کرد و او را به خاطر تغییر بیهوده از این قصد زیبا سرزنش می کرد و از غم و اندوه خود خبر می داد.

"من در برابر مسیح و مسیح، از تو در مورد خطی که در مورد من نوشته شده است، بی گناه نیستم. من از تو در مورد خطی که در مورد من نوشته شده است، بی گناه نیستم. "من به تو در مورد خطی که در مورد تو نوشته شده است، بی گناه نیستم. "من به تو در مورد خطی که در مورد تو نوشته شده است، بی گناه نیستم. "من به تو در مورد خطی که در مورد تو نوشته شده است، بی گناه نیستم. "من به تو در مورد خطی که در مورد تو نوشته شده است، بی گناه نیستم. "من به تو در مورد خطی که در مورد تو نوشته شده است، بی گناه نیستم. "من به تو در مورد خطی که در مورد تو نوشته شده است، سزاوار هستم. "اوفیموس، "یک زن که در مورد زندگی و تعلیماتش مشهور است. "

پس از گذشت زمان کوتاهی، او شاگرد دیگری به نام فئودوتس را به بهانه دیدن برادران و مشاهده نظم در صومعه به صومعه فرستاد. او خود با یک شاگرد به نام آنتونیوس باقی ماند. با او به قبرس رفت.

پس از دریافت درخواست او، او در سکوت برای خدا زندگی می کرد و با دست های خود غذا می خرید، به همین دلیل که کتاب ها را مانند قبل کپی می کرد. هنگامی که برادر که با نامه به قسطنطنیه فرستاده شده بود، آخرین را به دست امپراتور تحویل داد، امپراتور او را گرفت.

پس از آن که نامه را چاپ و خواند، از یک سو از گناه خود در برابر خدا و از سوی دیگر از اینکه سنت آتاناسیوس صومعه را ترک کرده و به جایی که معلوم نیست فرار کرده است، بسیار غمگین شد. و برادر وقتی از محتویات نامه آگاه شد، شروع به گریه و گریه کرد که پدرش را از دست داده است. امپراتور بلافاصله او را به صومعه فرستاد تا او را تا زمانی که او را پذیرفت، سرپرستی کند.

و در آن هنگام پادشاه فرمان فرستاد که از آن پس به دنبالش بگردند، و آن فرمان به جزیرۀ قبرس رسید و نزدیک بود که اجرا شود، و او به سرعت شاگردانش را با خود برد و به ساحل رفت، و کشتی ای یافت که در آن به وسیله خداوند در اختیار او قرار داشت، و در آن سوار شد و با کمک باد مخالف به سمت ساحل دیگر رفت.

بزرگوار از این که به کدام طرف رجوع کند، حيران بود. او قصد داشت به سمت مکان های مقدس در اورشلیم برود، اما سفر به آنجا به دلیل حمله مسلمانان، دشوار بود. او نمی خواست به سمت یونان برود، زیرا امپراتور به دنبال او بود. بنابراین او نمی دانست که به کجا باید برود. هنگامی که شب فرا رسید، بزرگوار به نماز ایستاد و از خدا مشاوره و راهنمایی خواست.

و اینک او وحی الهی و دستور داشت که به آفون به خانه خود بازگردد، زیرا با کارهای او باید به پایان نهایی بیرونی و داخلی برسد، و بسیاری از طریق آموزش او نجات خواهند یافت.

آنتونیوس از سفر طولانی و چند روزه بیمار شد و پاهایش متورم شد. پاهایش بسیار سوخته بود و نمی توانست راه برود. آن گاه کشیش، کمی از علفی را که در اطرافش رشد می کرد، جمع کرد و آن را در دسته ای جمع کرد و آن را به پای شاگردانش گذاشت و با برگ های درخت پوشانید و سرپوش خود را با یک کمربند ببندید، سپس بیمار را در دست گرفت و او را بالا برد، و آنتونیوس بلافاصله فریاد زد: "خداوندا، شکرگزارم که بیماری ام را از من تسکین دادی".

او به همان صورت که قبلاً بود، قدم های سالم داشت و رفت. فئودوتوس، برادر مذکور که پدر بزرگوار او را برای دیدن برادرش فرستاده بود، به صومعه آمد و همه را در آنجا به دلیل رفتن پدرش در تردیدی یافت و دلش از این امر شکسته شد.

او در آتالیا [آتالیا <unk> شهر پمفیلی، خط ساحلی باریک آسیا کوچک بین لیکیه و کیلیکیا] بود، او با اراده الهی در راه او را ملاقات کرد؛ وقتی یکدیگر را دیدند، بسیار خوشحال شدند. پدر، وقتی از آشفتگی میان برادران در صومعه شنید، شادی را به غم تغییر داد. او فوراً فئودوت را به لاوراس فرستاد تا برادران را از آمدن خود مطلع کند، اما خود برای دعا به صومعه ای که در لامپیدیا بود رفت.

در آنجا برادر دیوانه ای را دید و دستش را بر او گذاشت و او را شفا داد. بعد از مدتی در آنجا ماند، به سمت آتون رفت و به خانه خود رسید. برادران وقتی او را دیدند، فکر کردند که خورشید را دیده اند و از شادی فریاد زدند: "خداوند سپاسگزار است". همه نزدیک شدند و دست ها و پاهای او را بوسیدند. پس از این، قدیس دوباره شروع به مدیریت همه چیز در صومعه کرد، برای ساخت آن.

با گذشت زمان، لازم شد که پدر بزرگوار به تنهایی با مشکلات صومعه به سوی امپراتور برود. بنابراین او رفت و به قسطنطنیه رسید. امپراتور از این خبر خوشحال شد و در عین حال خجالت کشید: خوشحال بود، زیرا می خواست پدر بزرگوار را ببیند و خجالت می کشید، زیرا باید در جایگاه امپراتوری به او نشان داده شود؛ بنابراین او او را به عنوان یک امپراتور، به عنوان یکی از افراد معمولی، ساده ملاقات کرد.

و او را از دست راستش گرفت و به اتاق درونی خود برد و با گریه های شادی در خلوت با هم صحبت کردند. "پدر، می دانم که من در برابر تو تمام کار و رنج را می کشم و از خدا بیم دارم و عهد خود را شکسته ام. اما از تو می خواهم صبر کن تا زمانی که توبه کنم و وقت مناسبی برای من فراهم شود که به خدا سوگند بخورم. "

در این میان، کشیش او را تشویق کرد که عاشق خدا، پرهیزکار، مغرور نباشد، مهربان، سخاوتمند باشد و به یادآوری پاداش آینده در زندگی ابدی، او را به تمام کارهای خوب که به امپراتور مسیحی تعلق دارد، آموزش داد. کشیش در قسطنطنیه روز های زیادی ماند و اغلب با امپراتور دوستانه صحبت می کرد.

سپس فرمان داد که هر ساله ۲۴۴ دلار از جزیره لیمنوس به صومعه داده شود. در حالی که صومعه به موفقیت در راه نجات بسیاری از برادران پیش می رفت، شیطان دشمن خیر با تمام قدرتش بر او قیام کرد و در جنگ علیه سرباز شجاع مسیح مسلح شد.

در این باره به یکی از پیرمردانی که در حرکت بودند خبر داده شد، که وقتی به شورش آمد، یک فوج شیطانی را دید که مناسب کوه آتون بود؛ در این گروه یک فرمانده بود، مانند یک هزارگرد <unk> ترسناک و ترسناک، که قدرت زیادی را نشان می داد. او این گروه را تقسیم کرد: یکصد شیطان را به دور کوه فرستاد و دیگرها را گرفت، و خود با نهصد نفر با نفرت وحشتناک به لابراتوار آتونسیه رفت.

و قبل از آن که آن رؤیا را به او خبر دادند، او را بیماری گرفت، و در حالی که با کارگران دیگر در بندر کار می کرد، در حالی که یک درخت بزرگ بر پای او افتاد، مفاصل و ساقه های او شکسته شد، و او سه سال در بستر بیماری بست.

او در حالی که در خواب بود، در برابر سوپوسات نامرئی تسلیحات خود را به کار گرفت و به پیروزی رسید و نقشه های او را رد کرد. پس دشمن، بدون موفقیت در لاور، رفت و راهبان قدیمی را که در دیگر صومعه های مقدس زندگی می کردند، تحریک کرد. او به آنها این افکار نامطلوب را در مورد اقدامات کشیش وارد کرد:

چرا "آثاناس" کوه مقدس را آزار می دهد و قوانین باستانی را خراب می کند؟ چرا ساختمان های ارزشمندی ساخته، بندر های جدید ساخته، حوضچه های جدید را حفاری کرده، گاوها را خریداری کرده، کشتزارها را کشت، باغ های انگور را کشت، و به عبارت دیگر، کوه را به یک شهر امن تبدیل کرده است.

این بزرگان با هم مشورت کردند و به قسطنطنیه رفتند تا به جانشینی نیکفورس (یوحنا تسمیسکی در سال 969 تا 976) مراجعه کنند و از امپراتور خواستند تا او را از کوه آتون بیرون کند.

امپراتور از طریق فرستاده ای آتاناسیوس را که از بیماری بهبود یافته بود، به نزد خود فرا خواند؛ امپراتور او را دید و فضل خدا را که بر او بود، درک کرد، امپراتور به جای اینکه از او عصبانی شود، به او علاقه مند شد؛ او پدر الهام شده را بسیار دوست داشت، به او احترام می گذاشت و او را با نعمت های سلطنتی پر کرد.

و فرمان او را که از لیمنوس صادر شده بود، تأیید کرد و با عزت به آتاناس بازگردانید. پس آن بزرگان قدیم، که از این کار خجالت می کشیدند، از قصد خود توبه کردند و نزد او آمدند و از او آمرزش خواستند. و شیطان هم خجالت کشید و خشمگین تر شد و دوباره به لابرای پدر مقدس حمله کرد.

توماس پیرمرد صادق، که چشم های پاک روح داشت، این حمله را دید. او بعد از انجام دعای ساعت سه به هوش آمد و تمام کوه ها و تپه ها، درختان و چمن ها را دید که پر از اتیوپی های کوچک بودند، که با خشم و دشمنی، یکدیگر را به جنگ و نبرد فرا می خواندند، با خشم و خشم فریاد می زدند:

تا کی باید صبر کنیم، دوستان؟ چرا باید با دندان هایمان ساکنین اینجا را از بین ببریم؟ چرا باید فوراً آنها را از اینجا نابود کنیم؟ و حتی تا کی باید به فرمانده دشمن ما صبر کنیم؟ آیا نمی بینید که چگونه او ما را از اینجا رانده و شهرهای ما را به دست گرفته است؟ وقتی این حرف ها را زدند، بزرگوار آتاناسیوس از سلول بیرون رفت. وقتی او را دیدند، لرزانده و خجالت زده شدند.

اما او به آنها حمله کرد، آنها را کتک زد، زخمی کرد و آنها را رانید، و او از کتک زدن به آنها دست کشید، تا اینکه همه را از لابراتوار دور کرد. هنگامی که پیرمرد توماس رؤیای خود را به کشیش گزارش داد، وی بلافاصله به دعا برخاست و با اشک از خدا درخواست کرد که گله خود را از دندان های دشمنان حفظ کند. و واقعاً کشیش با دعا مانند عصای آهنین می زد و حیوانات نامرئی را از بین می برد.

پس از آن، هر چند آنها فرار کردند، اما به تدریج باز گشتند، اما به تدریج با نقشه های خود، به دشمنان خود، دشمنی ایجاد نکردند. در یک راهب، آنقدر از او متنفر شدند که حتی نمی خواست به او نگاه کند، و از اثر جن ها، آنقدر خشمگین شد که حتی قصد کشتنش را داشت. پس شمشیرش را آماده کرد و به دنبال فرصتی مناسب برای کشتن پدرش بود.

یک شب، وقتی همه خواب بودند، و کشیش در سلول خود در حال نماز بود، قاتل به حجره کشیش نزدیک شد، به این بهانه که گویی حرفی برایش دارد، در حالی که شمشیر برهنه ای در دستش بود، در را با بیم و هراس می زد و می گفت: "پدر، برکت بده".

و صدای او صدای یعقوب بود و دست های او دست های عیسوی بود. و پدر بزرگوار، که درست مثل هابیل بود، نمی دانست که قاین در بیرون ایستاده و او را برای کشتن می خواند. و از سلول پرسید: "تو کی هستی؟" و در را کمی باز کرد.

و قاتل از ترس از صدای پدرش به زمین افتاد، و خدا که از بنده وفادارش محافظت می کرد، قاتل را به طور ناگهانی به وحشت مبتلا کرد، دستان او ضعیف شد، و شمشیرش به زمین افتاد، و او در برابر پاهای پدرش مانند مرده در زمین دراز کشید.

پدر، مرا ببخش، پدر، رهنمونت، من را ببخش، من را ببخش، من را ببخش، من را ببخش، من را ببخش، من را ببخش، من را ببخش، من را ببخش، من را ببخش، من را ببخش، من را ببخش، خدا گناه تو را ببخشد.

پدر بزرگوار از آن زمان به بعد به برادرش محبت زیادی نشان داد. اما برادر بزرگوار، که همیشه گناهش را به یاد می آورد و محبت و مهربانی پدرش را به خود می دید، همیشه گریه می کرد و نمی توانست آن اتفاق را پنهان کند، گناه خود را اعتراف می کرد و فضیلت های بزرگوار را ستایش می کرد. او با توبه ای صادقانه درگذشت و بزرگوار برای او به گونه ای گریه کرد که برای هیچ کس دیگری نبود.

و برادر دیگری هم مانند برادر اولی، از پدرش نفرت داشت و به دنبال فرصتی بود تا او را از میان مردم زمین نابود کند. اما نمی دانست که چگونه این کار را انجام دهد، و به جادوگری و جادوگری شیطانی پرداخت. و بسیاری از جادوگری های مرگبار و جادوگری را به پدرش وارد کرد، اما به هیچ وجه به او کمک نکرد.

و چون پدرش از او درگذشت، از پدرش درگذشت و از او آمرزش خواست. پس به سوی پدرش افتاد و گریه می کرد.

در مورد کسانی که در برابر او گناه می کردند، سنت آتناسیوس چنین بود. به این خاطر خداوند او را در همه جا ستایش کرد. بسیاری از برادران از کشورهای مختلف، نه تنها از یونان، بلکه از ایتالیا، از روم باستان، از کالبریا [کالبریا <unk> شبه جزیره پایین که از تارنت تا Cape of Ipagos گسترش می یابد] جمع شده بودند.

در قرون وسطی، نویسندگان بیزانسی نام کالابریا را به شبه جزیره غربی ایتالیا پایین، بروتیا قبلی منتقل کردند.] ، آمالفیا (Amalphia <unk> یک شهر ساحلی در خلیج سالرن در استان ایتالیا سالرنو؛ احتمالاً در قرن چهارم توسط کنستانتین بزرگ تاسیس شد.) ، ایوریا (Iberia <unk> اسپانیا.) ، و <unk> نه تنها از میان افراد عادی، بلکه از میان ثروتمندان و اشرافی ها.

حتی ایگومن های بسیاری از صومعه ها، بعد از ترک مقام خود، تحت رهبری پادشاوند قرار می گرفتند. نه تنها ایگومن ها، بلکه آرشیریها نیز، که کادرها و پادگاه های خود را ترک می کردند، به جماعت پدر مقدس می آمدند و می خواستند پادشای او باشند. از جمله آنها نیکولای بزرگ بین پاتریارک ها، او و هریتون، آندریو کریزپولیت و آککی بود، که سال ها در دوران پستنشینی درخشان بود.

در این راه، در بیابان های غیرقابل عبور، پیروان پیر شده، به دستور خدا، به نزد پدرشان می آمدند و در لابراتوار او قرار می گرفتند تا از زندگی نیکوکار او درس بگیرند.

پس از مدتی که جسد فانتین از زمین خارج شد و به جای دیگری منتقل شد، از استخوان های خشکش یک منبع خوشبو و بی نظیر از هر عطر در دنیا بیرون آمد.

این پدران مقدس از سوی خدا در زمان پدر بزرگ عطاناسی فرستاده شده بودند، و از این امر زندگی او در مقایسه با دیگران به وضوح قابل تشخیص است. همان طور که از شاخه ها ریشه و از میوه های درخت شناخته می شود، به همین ترتیب از شاگردان موفق، معلم ماهر و از گوسفندان خوب، گوسفند خوب آنها شناخته می شود. اما زمان آن رسیده است که به طور خلاصه از معجزات عطاناسی یادآوری کنیم، صحبت درباره او را به پایان برسانیم.

و خداوند که معجزه های مقدس خود را به انجام می رساند، از او نیز این نعمت معجزه گری را محروم نکرده است.

"برادرم، غذا بردار و به سرعت به "قيسريه" بروي، "که به نام "آفونوس" است. و وقتي که به سمت دريا رفتي، در مقابل "تروکالوس" خواهي بود. و سه نفر از گرسنه ها و گرسنه ها با تو روبرو ميشند.

پس از آن که فئودور رفت، همه چیز را چنان که پدرش گفته بود یافت و همه به بصیرت او شگفت زده شدند. یک بار برای کشیش لازم شد که به خاطر کارهای صومعه ای با برخی از برادرانش به کشتی به جزیره ای برود. اما با اجازه خدا، دشمن نامرئی، که می خواست پدر و برادرانش را غرق کند، بادی وحشتناک، طوفان و امواج را برانگیخت و کشتی را در میان اعماق غرق کرد، تا همه بلافاصله غرق شدند.

اما دست راست خدا که به سرعت از مشکلات دلخواهش نجات داد، در همان لحظه کشتی را به حالت قبلی خود برگرداند و طوفان را آرام کرد و مقدس در پشت کشتی نشسته و برادران خود را به خود خواند. آب آنها را به کشتی برد. پدر بزرگ آنها را به یک دست از آب بیرون کشید و همه را زنده جمع کرد.

و با فریاد پدرش، پیتر از اعماق آب بالا رفت و به کشتی رسید، جایی که او را با دست های بزرگوار پذیرفت. به این ترتیب خود بزرگوار و برادرانش از غرق شدن نجات یافتند؛ و دشمن بدخواه نه تنها خوشحال نشد، بلکه بیشتر خجالت کشید. پدر مبارک دشمن را در همه جا خجالت کشید، او را شکست داد و او را بیرون کرد. او شیطان را از خانوم متی، که به شدت از روح ناپاک رنج می برد، بیرون کرد.

همچنین به دعای او، عذاب های نامرئی و دیگران را که از رنج های وحشتناک رنج می بردند، بیرون می کردند. او همچنین قدرت شفا دادن را داشت و در خدمت بیماران، کمک های معجزه آمیزی را با دستان خود انجام داد. او یک برادر کوبی را شفا داد؛ یک برادر دیگر را که از طاعون رنج می برد، نیز بهبود بخشید. یک سوم را که زخم سرطان داشت، به وسیله دست خود بر روی زخم، علامت سه گانه صلیب را شفا داد.

او با دعای خود ملخ هایی را که به جزیره آمده بودند و بدون استثنا همه گیاهان سبز را می خوردند، دفع کرد. یک بار، وقتی او و برادرانش در کشتی در دریا سفر می کردند، احساس کمبود آب آشامیدنی کردند، به طوری که برادران از تشنه خسته شدند.

و برادرى به نام "هراسيم" كه در باغ انگورى بود، درختى بلند و استوار داشت و مى خواست آن را با دست خود از زمين بيرون آورد. و دو يا سه بار آن را به دست خود تکان داد، اما نتوانست آن را بيرون آورد.

همان "هراسيم"، شاهد خدا را به عنوان شاهد خود به من نشان داد و گفت: "وقتی من گوش می دادم که نان شکسته می شود، احساس کردم لازم است که به پدرم بروم و از او در مورد یک موضوع بپرسم.

و چون از ترس دور شدم، ديدم و ديدم كه چهره او مانند آتش و مانند چهره فرشته است.

پس از آن که به گناهان خود آگاه شد، به صومعه بازگشت و با اشک و گریه به پای او افتاد و گناه و نومیدی خود را به او اعتراف کرد.

و بعد از اين که با اين همه نصيحت هاي مفيد او را مورد مطالعه قرار داد و او را متقاعد کرد که از محبت خدا به انسان نااميد نشود، دستور داد که در ميان برادران در اطاعت اوليش بماند.

در این میان، پیرمردی به نام پولس، که از سقوط برادر و رحمت پدرش آگاه بود، هم به اولی و هم به دومی سرزنش کرد، و برادر را به خاطر این که جرأت کرده است این کار زشت را انجام دهد و سوگند پاکیزه را نقض کرده است، و به پدرش گفت که این گناهکار را ببخشد، اما او باید مجازات های زیادی و سخت را تحمل کند.

به هر حال، هر کس فکر می کند که ایستاده است، باید مراقب باشد که سقوط نکند.

از آن زمان به بعد، با اجازه خدا، وسوسه کننده نامرئی قلب پولس را با تیراندهای اندیشه های بد آسیب زد و آتش میل به لذت بدنش را سوزانید، و پولس برای سه روز و سه شب، به شدت از میل به گناه بدن سوزانده شد، به طوری که حتی از نجات خود ناامید شد. و بدتر از همه، او حتی خجالت می کشید که مبارزه خود را به پدرش بگوید.

و او را نزد خود فرا خواند و با او در خصوصى در باره ى گناهانى كه در راه خدا انجام مى دهند بحث كرد. و با او چند سخن گفت و گو كرد. پس به پاى پدرش افتاد و از او خواست كه او را درمان كند.

پس از آن که او با اشک به خدا دعا کرد، و در همان لحظه از رنج نجات یافت، و مانند سرما بر سرش آمد و از پا به تمام بدنش رسید، و از آن رنج بدنی که در بدنش بود خاموش شد.

چند روز بعد، پدرش در خواب به او نگاه کرد و گفت: "حال تو چطوره، برادرم؟"

و چون بر زمین دراز کشید، پدرش با پای خود بر لبه های او قدم زد، و چون از فشار پا بلند شد، احساس کرد که از رنجش شفا یافته است و از آن زمان به بعد آرام و آرام شده است، و دیگر هیچ اضطراب جسمی را تجربه نمی کند.

از آنجایی که، همانطور که قبلاً ذکر شد، بسیاری از برادران از همه جا به کلیسا جمع می شدند، برای قرار دادن کلیسای برادران، نیاز به گسترش کلیسا وجود داشت؛ بنابراین به دیوارهای کلیسا پاپرت و پادل ها تنظیم می شد.

هنگامی که ساخت یک قربانگاه مقدماتی به پایان نرسید، پدر خود نیاز به رفتن به آنجا و دیدن کار انجام شده را داشت، قبل از اینکه به سفر خود به استانبول برود؛ او قصد داشت برای امور صومعه به امپراتور برود. بنابراین ابتدا برادرش را فرا خواند و به او توصیه فئودور استودیت مبارک را پیشنهاد کرد.

فئودور استودیت در سال های جوانی به زندگی غیر مذهبی آغاز کرد و در ابتدا تحت رهبری عموی خود، پلاتون (به یاد او 5 آوریل) ، مدافع پرستش مجسمه ها در کلیسای جهانی VII، تلاش کرد. بعد از آن، فئودور در کنستانتینپول، کشیش صومعه استودیو شد؛ این صومعه تحت رهبری او به ارتفاع بی سابقه ای رسید.

فئودور دو بار به خاطر افشای امپراتور کنستانتین باگریانورودنی که با همسرش ماریا طلاق گرفته بود و با ازدواج غیرقانونی با فئودوتا جرم خود را سنگین تر کرده بود، از قسطنطنیه اخراج شد. پس از بازگشت از اسیر به صومعه استودیا، هنگامی که آزار و اذیت به آیکون های مقدس آغاز شد، فئودور به طور علنی، بدون توجه به تهدیدات آیکون ها، به طور علنی راه های صلیبی را انجام داد.

در آن زمان امپراتور لئو ارمنیان او را به زندان فرستاد، جایی که او در زندان های مرطوب و خفه نگهداری می شد و بارها مورد ضرب و شتم وحشیانه قرار می گرفت. در زمان میخائیل زبان کوسن، فئودور مقدس از زندان بازگردانده شد، اما مدت کوتاهی در زندان زندگی کرد. او در 11 نوامبر 826 در سن 67 سالگی درگذشت.

ایلاریون دالماتی از آسمان فرشتگان زیادی را می بیند و صدایی را می شنود که می گوید: "روح فئودور، ایگومن استودیوسکی، در جشن کوه بالا می رود و نیروهای آسمانی با او ملاقات می کنند".

فئودورا در زبان روسی توسط ویرایش مجله "خواندن مسیحی" به عنوان یک ضمیمه به این مجله در سال 1907 و سال های بعد انجام شد.] ، توصیه های مفید و از دهان خود را به همراه داشته است. سپس، در سلول بسته شده، او در طول زمان طولانی دعا کرد.

پس از آن او با پوشیدن یک مانتو از سلول بیرون آمد و کلاهک مقدس پدر خود را بر سر داشت. او فقط در روزهای بزرگ و در هنگام پذیرایی اسرار الهی مسیح آن را پوشیده بود. و در این روز او دقیقاً جشن می گرفت و چهره اش مانند یک فرشته خدا درخشان بود. پس از اینکه شش برادر خود را با خود برد، با آنها به کار رفت.

وقتی که آنها در بالای ساختمان بودند، به تقدیر نامعلوم خدا، آخرین سقف سقوط کرد و همه را به زمین و سنگ ها انداخت. پنج نفر بلافاصله جان خود را به خدا سپردند، و پدر و یک سازنده با نام دانیل، در میان سنگ ها زنده ماندند. همه صدای پدر مقدس را شنیدند که برای سه ساعت یا حتی بیشتر فریاد می زد: "ای خداوند عیسی مسیح، به من کمک کن! خدا را شکر!

و برادرانش فرار کردند و با گریه و فریاد سنگها و خاک را با دستها و پاهایشان پاره کردند، و پدرش را که مرده بود از زمین بیرون آوردند، و هیچ آسیبی به او نرسیده بود، مگر پا راستش. و دانیال بنیان گذار را که همه پاره هاش پاره شده بود زنده بیرون آوردند و از آنجا بیرون آوردند.

این مرگ پدر مقدس ما آتاناس بود، که شاید به نظر بعضی ها نامشروع باشد، زیرا او در بستر بیماری از دنیا رفت، اما در نظر خداوند مرگ مقدسین او عزیز است! (زبور 115: 6) برای رضایت خدا، مرگ او، که او از آن خبر نداشت، مقصر تاج شهید بود.

"از تو می خواهم که به خاطر نیازهای صومعه ای که به کنستانتینپول داریم، به آنجا برویم. اگر خدا بخواهد، دیگر شاه دنیوی را نمی بینم. پس از مرگش [در سال های 1000-1001]، او سه روز در خاک نشسته بود، تا پدران تمام صومعه های قدس گرد هم آمدند و خاکسپاری افتخاری برای او انجام دادند.

بدن شریف او تغییر نکرده، نه سوخته است، نه تیره شده است و چهره اش مانند چهره ی یک مرد زنده در خواب است، و بوی عادي مرده ای را هم احساس نمی کند. همه برای او گریه می کنند. و هنگامی که برای او عزاداری می کنند، خون از زخم پای او خارج می شود. چه کسی متوجه می شود که خون از زخم مرد سه روزه خارج می شود؟

پس از دیدن این، برخی از بزرگان محترم خون را در یک حوله جمع کردند و آن را به عنوان یک مقدس بزرگ برای برکت مسح کردند. بنابراین جسد پاک پدر مقدس را دفن کردند. جسد پنج برادر که در میان سنگ های سقوط یافته بودند، قبل از آن به طور صادقانه دفن شدند.

"من دیدم، دانیال گفت، "در حالی که یک نفر از جانب پادشاه آمد، "و پدرش را برایش فرا خواند. "و پدرم با شش برادرش از اتاق خواب بیرون آمد، "و من هم در میان آن ها بودم. "و من از پی فرستاده رفتم. "و وقتی که ما به زیباترین محل کاخ پادشاه رسیدیم و به دروازه نزدیک شدیم، "پدر بزرگ و پنج برادرش وارد قصر پادشاه شدند، "ولی من در بیرون ایستادم و بسیار گریه کردم.

و من شنیدم که کسی از داخل به من می گوید: "چرا گریه می کنی، ای مرد؟ تو نمی توانی وارد این خانه شوی، مگر اینکه پدرت که با تو بود، اجازه بده". و من وقتی این حرف ها را شنیدم، بیشتر گریه کردم و با صدای دلسوزانه به پدرم گفتم. و وقتی پدرم بیرون آمد، دست راستم را گرفت و مرا وارد این خانه کرد، و من در حالی که در حضور پادشاه بودم، سجده کردم. این سخن را گفت و جانم را به دست خدا سپردم.

آنتونیوس، شاگرد دائم آن، با برخی از برادران خود به خاطر نیازهای صومعه در ناحیه گاجر بود. در راه رفتن به اینجا، آنها به یک چوپان رسیدند که تنها پسرش را که توسط یک حیوان جانوری نیش خورده بود و در حال مرگ بود، ملاقات کرد. پدر به شدت برای پسرش گریه کرد.

و آن گاه که دید ایشان را که در راه بودند، از او خواست که ایشان را به نزد خود ببرد، و ایشان را پذیرایی کرد و چیزی از آنچه در دست او بود به آنان داد، پس تعجب کردند از نیکی او که در غم و اندوهش هم از دوستی با مردم دور نشد، و در غم و اندوه او همدردی نمودند.

شِمعون آن دستمال را به زخم کودک بست، و او فوراً به شدت خوابید و تا صبح در همان جا ماند. و شب را در همان جا سپری کردند. و در صبح، کودک از جا بلند شد و از زخم های خود شفا یافت. و غذا خواست. و همه خدا را ستایش کردند.

و همه ی مردان خانه از او غمگین شدند، و هنگامی که به علت غمشان آگاه شد، راهبه گفت: "من روی دستمالم خون سنت آتاناس دارم، و اگر می خواهید، یک دستمال خونین را در آب خیس کنید، و آن را فشار دهید، و اجازه دهید بیمار آن را بنوشد، و او خوب خواهد شد".

و آن زن که بیمار بود، گفت: "آثاناسای مقدس، به من کمک کن!" و او تمام آن را نوشید. و بلافاصله خونریزی او متوقف شد و او بهبود یافت.

بار دیگر، یک بار، یک راهب شمعون و یک راهب جورج برای برخی از عبادت های صومعه در کشتی فرستاده شده بودند. آنها به بندر پویکیا رسیدند، جایی که یک کشتی سوار در حال مرگ بودند، که هشت روز بود حرف نمی زد، دوستانش گریه می کردند و از بهبود خود ناامید بودند. آنها یک حوله مقدس را که در خون آن قرار گرفته بود، بر روی او گذاشتند. کشتی سوار بیمار بلافاصله، مانند از خواب بیدار شد، سالم شد.

و معجزه های مختلفی نیز در قبرها صورت می گرفت: روحهای ناپاک را بیرون می کردند و به شمع های روشن و روغن معجزه می کردند و از همه بیماری ها شفا می یافتند.

و او را هفت سال در میان پزشکان بستری کردند، ولی درمانگرانی نتوانستند او را درمان کنند.

<unk> در خواب به نظر می رسید که او در کنار غذاخوری است و می بیند که پدر بزرگوار در یک جای معمول در مجلس نشسته است، و در مقابل او یک لیوان پر از آب و یک کاسه انگور است. کشیش چند انگور گرفته و آنها را در آب که او به او می دهد، می گذارد. اما او تصور می کند که این یک دارو معمولی است (که از آن خودداری کرده است) و نمی خواهد آن را دریافت کند. پس پدر به او می گوید: "نترس، بنوش و خوب می شوی".

در آن زمان، او از خواب بیدار شد و از آن زمان احساس کرد که از بیماری بهبود یافته است. اما اکنون زمان آن رسیده است که داستان زندگی، شجاعت ها و معجزات مقدس را به طور خلاصه بر اساس کتابی که در مورد مرد مقدس به طور کامل روایت می کند، به پایان برسانم.

خداوند متعال در میان مقدسین خود، که رحمت و قدرت فوق العاده خود را در حضرت آتناسیا نشان داد، به او جلال و عزت بی پایان، اکنون و در آینده و تا ابد ابد. آمین. تروپری، صدای 3: هر چند در زندگی جسمانی شما به شگفتی فرشتگان به نظر می رسید، مانند بدن به یک پارچه نامرئی از اس، به جلال، و آسیب پذیری لشکر شیطان شما را نشان داد؛ بنابراین، آتناسیا، مسیح شما را با هدیه های غنی پاداش می دهد: برای این، پدران، برای نجات روح ما دعا کنید.

کانداک، صدای 8: چون موجودات ناچیز تماشاگر خوب هستند و کار گوینده همه چیز درست است، آن را به گله خود می خواند: از دعا برای بندگان خود، از مصیبت ها و دور زدن ها، که شما فریاد می زنید، خلاص شوید: خوشحال شوید، پدر آتناسیو.

در همین روز، در سال ۱۴۲۲، بقایای سرگیوس، ایگومن رادونژ، معجزه ساز، به دست آمده است.