12 August по старому стилю / 25 August New Style

ذكرى القديس الشهيد الكسندر ، أسقف كومانسكي

في مدينة كومان [والتي كانت تقع في بونت پوليمونياكس عند نهر إيريس] ، بالقرب من نيوكيساريا، التي كان أسقفها في الوقت الموصوف القديس غريغوري المعجزة [ذكرى 17 نوفمبر] ، عاش رجل واحد يدعى ألكسندر في فقر طوعي؛ كانت حياته المرضية مخفية عن أعين البشر ومعروفة فقط من قبل الله.

كان القديس الإسكندر، وهو رجل متعلم، قد يكتسب ثروات كبيرة ويحظى باحترام عام، لكنه اختار الفقر الطوعي من أجل الله، ويحدق العالم، ويرفض معرفته، ويظهر نفسه كشخص غير متعلم، ويعتبر نفسه جاهل، ويتحقق كلام الرسول: "إذا كان أي شخص منكم يعتقد أنه حكيم في هذا العالم، فليكن أحمقًا، لكي يصبح حكيمًا". (1 كورنثوس 3: 18)

أراد الإسكندر المبارك أن يتغذى على أعمال يديه، واختار في التواضع الشديد هذا النوع الأخير من الخدمة تقريباً: بدأ في صنع الفحم وبيعه، ويكسب من ذلك الغذاء اليومي. ونتيجة لذلك أصبح الإسكندر المقدس موضوعًا للمزاح واللعب للأطفال: من العمل، كان وجهه وملابسه مشبعين بغبار الفحم، وعندما كان في هذا الشكل في السوق، كان يشبه الإثيوبي؛ في جميع أنحاء المدينة كان الإسكندر المقدس معروفًا بالفحم.

لكن الرب الذي يعيش في الأعلى، ويرعى المتواضعين ويرفعهم، كان قد راضياً حتى في هذه الحياة الدنيوية لتمجيد عبده المتواضع ألكسندر ويعطيه في كنيسته عمودًا وأزياءً؛ ولهذا منحه رتبة أسقفية. توفي الأسقف كومانسكي، وأرسل سكان المدينة سفارة إلى نيوكيساريا إلى القديس غريغوري المعجزة مع طلب أن يأتي إليهم ويعين أسقفًا. وصل القديس غريغوري قريبًا.

عندما بدأوا في الكنيسة في اختيار زوج يستحق أن يحتل كرسي القديسين ، بدأت الخلافات: البعض يختار أشخاصاً من أصل نبيل ، والبعض الآخر أغنياء ، والبعض الآخر يتحدثون بسهولة ، والبعض الآخر شرفاء بالشكل والعمر ، وجميع هؤلاء المنتخبين يُحضرون إلى القديس غريغوري المعجزة ، كرجال يستحقون الثناء والأسقفية.

لم يسرع القديس غريغوري المعجزة، مع ذلك، في اختيار وتكريس الأسقف، في انتظار أن يظهر الرب نفسه الذي يستحق ذلك. وتحدث إلى المجلس وأذكر له كيف اختار الله داود ليكون الملك الأخير على إسرائيل: عندما جلب يسي ابنه الأكبر إلياب إلى صموئيل المقدس، سأل النبي الرب إذا كان هذا هو المُمَسَّح له.

لكن الرب قال لموسى: لا تنظر إلى مظهره أو طول طوله. وقال القديس غريغوري: "يجب علينا أن نختار راعياً لهذه المدينة، لا نحكم على المظهر الخارجي، بل يجب أن نبحث عن ما أعدته الله: لأن الإنسان ينظر إلى الوجه، ولكن الله ينظر إلى القلب، والقيمة لا تقاس بالمظهر الخارجي، ولكن النزعة الداخلية للقلب، التي لا يعرفها سوى الرب.

كانت هذه الكلمات من القديس غريغوري بعض غير سارة، وقالوا مع ابتسامة بينهم: إذا لم ننظر إلى المظهر الخارجي والنبلاء من أصل، فإن ألكسندر الفحم يمكن أن يتم انتخابه وتعيينه أساقفة.

وبدأ يسأل: من هو هذا الإسكندر الذي تذكرونه؟ أريد أن أراه. كان الإسكندر المقدس يقف في ذلك الوقت عند المبنى الذي كان فيه الكاتدرائية، وكان يمتلك البغال الذي ينتمي إلى الذين جاءوا للانتخابات. خرج البعض وأخذوا الإسكندر المقدس إلى الكاتدرائية. عندما وقف في وسط الجمعية، بدأ الجميع ينظرون إليه ويضحكون، لأنه كان هو نفسه وجلده الفقير كان أسودًا من البصر.

وخلال الضحك العام كان يقف مع الاحترام أمام القديس، ويدخل في نفسه ويتجاهل الضحكين. أما القديس غريغوري المعجز، الذي كان يمتلك هبة البصر، فقد عرف نعمة الله التي كانت تجلس في الإسكندر المبارك، والتي جعلته يستحق الانتخاب إلى عرش القديس.

القديس الإسكندر، على الرغم من أنه أراد إخفاء نفسه، لكنه لم يكن قادراً على قول الكذب أمام كاهن محترم، وخاف من القسم، أخبر كل شيء عن حياته: كيف كان هو، وهو رجل ذو معارف كثيرة، يضع نفسه من أجل الله ويلبس نفسه بالفقر الطوعي. من المحادثة معه، أقر القديس غريغوري أنه يعرف العلوم بشكل ممتاز، ولكن أيضا الكتاب المقدس.

بعد ذلك، أمر القديس أقربائه بأخذ القديس الإسكندر إليه، وأنه يجب أن يغسل هناك، ويرتدي ملابس لائقة، ويأتي مرة أخرى إلى الكنيسة. وجلس نفسه مرة أخرى في مكانه، وأدى في هذا الوقت محادثة ملهمة. بعد فترة وجيزة، تم إدخال القديس الإسكندر إلى الكنيسة، غسل، في ملابس مشرقة ووجهها لطيف جدا؛ كل من رأى الرجل المقدس من قبل، وتعرف عليه، لم تتمكن من منع من الدهشة.

وبدأ القديس غريغوري في محادثته، وقدم له أسئلة من الكتاب المقدس. كان القديس ألكسندر يجيب بحكمة لا يمكن للمحاضرين إلا أن يعترفوا به بأنه رجل علماء وعاقلين، وأكثر من ذلك، فكانوا متفاجئين: لماذا يخفي رجل مثل هذه المعارف حكمته، بينما يعيش بينهم مثل آخر جاهل؟ في الوقت نفسه، انتقدوا أنفسهم، لأن رجل حكيم كهذا، الذي خفض نفسه من أجل الله، سخر منه، واعتبره مجنًا.

فكان الجميع في المجمع فرحين وواحد الألسنة في اختيار الإسكندر القديس أسقفًا، لتحقيق كلمة الرب التي تقول في الكتاب المقدس: "إن الإنسان ينظر إلى الوجه، ولكن الرب ينظر إلى القلب" (1 ملوك 16: 7). قام القديس غريغوري برفع الإسكندر القديس على مستويات التسلسل الهرمي، وأوّلًا قام بتخصيصه في الهيرية، ثم إلى الأسقف. بعد أن تم تكريس الأسقف، أمر الإسكندر القديس أن يقول كلمة تذكير للشعب.

عندما كان القديس يتكلم ، كانت نعمة الروح القدس تتدفق من فمه مثل النهر ، مما أدى إلى إرضاء القلوب ، وفرحت المدينة بأكملها وسبّحت الله ، لأن لديها راعيًا مثاليًا. انسحب القديس غريغوري إلى نيوكيساريا ، بينما كان القديس ألكسندر في كومانا يرعى قطيع المسيح ، وهو مثالًا للمؤمنين بالكلمة والحياة.

في هذه الحالة، حدث أن كان فيلسوفاً شاباً من أتيكا في كومان؛ عندما كان يستمع إلى تعليمات القديس للشعب، كان يضحك على بساطة كلمته، التي كانت خالية من الزخارف الخطابية؛ ولكن القديس ألكسندر في تعاليمه لم يهتم بجمال الكلمة، بل بذكاءها، ولبساطة المستمعين، كانت كلمته بسيطة، في الوقت نفسه، كانت تنقذ الأرواح.

ولكن في أحد الأيام، كان الفيلسوف الأتيكي ذكر هذا الرؤية: ظهر أمامه مجموعة من الحمام الأبيض الجميل جداً، يطلقون بريقًا لامعًا، كما يقول المزمور: "أجنحتهم مغطاة بالفضة، وراهم من الذهب النقي" (مز67:14) ، وكان هناك صوت: "هذه هي كلمات الأسقف الكسندر، الذي ضحكتي عليه".

بعد فترة وجيزة في عهد ديوكليتيانوس [الإمبراطور 284<unk>305 م] ، ارتفع الاضطهاد على المسيحيين ، وتم القبض على القديس ألكسندر ، أسقف كومانسكي ، من قبل الوثنيين الأشرار ؛ مجبرًا على عبادة الأوثان ، لم ينكر المسيح ، لذلك ، بعد التعذيب ، تم إلقائه في النار ، حيث استقبل الأسقف المقدس الموت من أجل المسيح إلهنا.